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경영과 세상살이/지혜로운삶225

낙관주의자와 비관주의자 낙관주의자와 비관주의자 낙관주의자는 도넛을 보고, 비관주의자는 구멍을 본다. _ 오스카 와일드 낙관주의자든 비관주의자든 모두 사회에 기여한다. 낙관주의자가 비행기를 발명하면, 비관주의자는 낙하산을 발명한다. 비관주의자는 그의 기회에서 어려움을 만들어내고 낙관주의자는 그의 어려움에서 기회를 만들어낸다. 비관주의자는 바람 부는 것을 불평하고 낙관주의자는 바람이 바뀔 것이라 기대하고 현실주의자는 바람에 맞춰 항해를 한다. 비관주의자는 어떤 기회가 있어도 어려움을 찾아내고, 낙관주의자는 어떤 어려움 속에서도 기회를 찾아낸다. 나는 낙관주의자이다. 하지만 비옷을 들고 다니는 낙관주의자이다. _ 헤롤드 윌슨 2019. 11. 7.
[여씨춘추] 한 자 짜리 나무에는 반드시 옹이가 있고 한 자 짜리 나무에는 반드시 옹이가 있고 _ 여씨춘추 거난편 한 자 짜리 나무에는반드시 옹이가 있고한 치 짜리 옥에는반드시 티가 있다. 尺之木必有節目(척지목필유절목)寸之玉必有瑕瓋(촌지옥필유하적)_ 呂氏春秋 擧難 **나무는 한 자만 자라도 옹이가 생기고,옥은 겨우 한 치 짜리에서도 티가 존재한다. 그러니 모든 사람에게는 반드시 작든 크든 흠이 존재하기 마련이다. 중요한 것은 그 흠을 자신의 노력이나 다른 장점으로 여하히 보완하는가이다. **그리고 완벽한 상황도 없다. 다소 준비가 미흡하더라도 신속한 행동이 더 중요할 때가 있다. ** 나무의 옹이나 옥의 티를 시련이나 아픔으로 해석하여도 좋겠다.누구나 그런 아픔 몇 개는 품고 살지. 2019. 11. 1.
[여씨춘추] 옥 다루는 사람이 근심하는 바는 옥처럼 보이는 가짜 옥에 있고 옥 다루는 사람이 염려하는 바는옥처럼 보이는 가짜 돌이고_ 여씨춘추 사람들을 크게 미혹시키는 것은 반드시 그 사물의 겉모습이 비슷하다. 옥을 다루는 사람이 염려하는 바는 옥처럼 보이는 가짜 돌이고, 검을 감별하는 사람이 염려하는 바는 오나라의 간장검처럼 보이는 가짜 검이다. 현명한 군주가 염려하는 바는 아는 것이 많고 말을 잘하여 통달한 것처럼 보이는 가짜 인재이다. 망국의 군주는 지혜로운 것처럼 보이고, 망국의 신하들은 충성스러운 듯하다. 사물의 겉모습이 비슷하면, 어리석은 자는 크게 미혹되지만, 지혜로운 사람은 더욱 깊이 헤아리게 된다. 使人大迷惑者, 必物之相似也.玉人之所患, 患石之似玉者.相劍者之所患, 患劍之似吳干者.賢主之所患, 患人之博聞辯言而似通者.亡國之主似智, 亡國之臣似忠.相似之物, 此愚者之所大惑.. 2019. 11. 1.
옥돌을 시험하려면 사흘은 꼬박 태워보아야 한다 옥돌을 시험하려면 사흘은 꼬박 태워보아야 하고 인재를 가리려면 모름지기 7년은 기다려보아야 한다. 試玉要燒三日滿(시옥요소삼일만) 辨材須待七年期(변재수대칠년기) _ 唐 白居易(백거이) ‘放言’(방언) ** 唐 白居易 ‘放言’ 贈君一法決狐疑 不用鑽龜與祝蓍 試玉要燒三日滿 辨材須待七年期 周公恐懼流言日 王莽謙恭下士時 向使當初身便死 一生真偽復誰知 放言五首 _ 白居易(백거이) ** 옥 다루는 사람이 염려하는 바는 옥처럼 보이는 가짜 돌이고 _ 여씨춘추 ** 의인물용(疑人勿用) 용인물의(用人勿疑) 믿지 못할 사람은 쓰지를 말고 쓴 사람은 의심하지 말라 _ 송사(송사宋史) 2019. 10. 30.
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