제임스 조이스의 『율리시즈』
(* 제임스 조이스의 『율리시즈』(1922)는 1904년 6월 16일 더블린에서 리오폴드 블룸(오디세우스), 스티븐 디덜러스(텔레마코스), 몰리 블룸(페넬로페) 세 인물이 겪는 하루의 여정을 다룬 근대주의 문학의 정점이다. 이 작품은 호메로스의 『오디세이아』를 구조적 청사진으로 삼아 총 18개 에피소드로 구성되어 있다.
소설의 핵심은 인물의 생각을 여과 없이 표현하는 '의식의 흐름(Stream of Consciousness)' 기법과, 에피소드마다 푸가(Fuga per canonem), 문답(Catechism) 등 독특한 서술 기법을 실험한 문체적 혁신에 있다. 주요 주제는 블룸과 스티븐의 상징적인 '부성(Paternity) 탐색'과, 유대계 이방인 블룸의 '연민(Compassion)'을 통한 일상적 영웅주의의 제시, 그리고 배타적인 아일랜드 민족주의에 대한 비판이다. 소설은 몰리 블룸의 구두점 없는 독백이 삶에 대한 궁극적인 긍정("Yes")으로 마무리된다.)
I. 서론: 더블린의 하루와 근대주의 문학의 정점
제임스 조이스(James Joyce)의 1922년 소설 『율리시즈(Ulysses)』는 근대주의 문학의 정점으로 평가받는 작품이자, 구조적 복잡성과 문체적 혁신으로 인해 문학 연구의 영원한 과제로 남아 있습니다.1 이 소설은 아일랜드의 수도 더블린을 배경으로, 1904년 6월 16일 단 하루 동안 일어난 세 주요 인물, 즉 리오폴드 블룸(Leopold Bloom), 스티븐 디덜러스(Stephen Dedalus), 그리고 몰리 블룸(Molly Bloom)의 여정을 상세히 추적합니다.1 이 하루는 조이스가 그의 미래의 아내인 노라 바나클(Nora Barnacle)과 처음 성적 관계를 맺었던 날짜로, 작가에게 지극히 개인적인 의미를 지닙니다.3
소설은 겉보기에는 평범한 하루의 일과—아침 식사 준비, 장례식 참석, 광고 영업, 바닷가에서의 자위 행위—등 일상의 세밀한 순간들로 구성되어 있지만 4, 그 내부에서는 인물의 심리적 현실, 즉 '의식의 흐름(Stream of Consciousness)'이 여과 없이 분출됩니다.2 조이스는 이 텍스트가 방대하고 난해하며, 때로는 외설적인 묘사로 인해 출판 초기 검열의 대상이 되었음에도 불구하고 6, **"교수들이 수 세기 동안 내가 무엇을 의미했는지 논쟁하게 만들 것"**이라고 공언하며 자신의 불멸성을 확신했습니다.2 본 보고서는 『율리시즈』의 치밀한 구조적 설계, 에피소드별 서술 기법의 해체, 그리고 근대적 인간의 고독과 정체성을 다루는 핵심 주제들을 심층적으로 분석합니다.
II. 구조적 청사진: 『오디세이아』와의 병렬 관계 및 조이스의 설계도 (Gilbert Schema)
『율리시즈』의 구조는 조이스가 호메로스의 서사시 『오디세이아(Odyssey)』를 "기초 설계도(ground plan)"로 사용한 데서 비롯됩니다.4 소설은 『오디세이아』의 24권 구성을 3부작 총 18개 에피소드로 압축하여, 근대 더블린의 평범한 인물들을 고대 영웅 서사의 틀에 대응시킵니다.4
A. 삼부작 구성과 호메로스적 대응 관계
『율리시즈』의 세 주요 인물은 호메로스 서사시의 인물에 대응됩니다 4:
- 리오폴드 블룸: 방랑자 오디세우스(Ulysses)
- 스티븐 디덜러스: 오디세우스의 아들 텔레마코스(Telemachus)
- 몰리 블룸: 오디세우스의 아내 페넬로페(Penelope)
소설은 이 대응 관계를 따라 다음과 같이 세 부분으로 나뉩니다 4:
- 제1부: 텔레마키아 (Telemachia, 1–3화): 스티븐 디덜러스가 정신적 부친을 찾아 고립된 환경에서 벗어나려는 여정에 초점을 맞춥니다.4
- 제2부: 오디세이아 (Odyssey, 4–15화): 블룸이 더블린 시내를 방랑하며 겪는 일상의 모험과 다양한 시험을 다루는 핵심 부분입니다.4
- 제3부: 노스토스 (Nostos, 16–18화): 오디세우스의 귀향을 의미하며, 블룸과 스티븐의 만남과 블룸 부부의 재결합 과정을 그립니다.4
B. 조이스의 설계도: 에피소드별 시간, 장소 및 서술 기법 상세 분석
조이스는 소설의 복잡성을 해독하기 위해 친구들에게 제공했던 '길버트 스키마(Gilbert Schema)'를 통해, 각 에피소드에 고유한 시간, 장소, 심지어 특정 신체 장기 및 서술 **기법(Technic)**을 할당했습니다.2
1. 텔레마키아 (Telemachia, 1–3화)
- 1화. 텔레마코스 (Telemachus, 8 A.M.): 샌디코브 마텔로 타워에서 시작됩니다.4 스티븐은 친구 벅 멀리건(Buck Mulligan)과의 긴장 관계 속에서 어머니의 죽음에 대한 모욕을 떠올리며 괴로워합니다. 스티븐은 멀리건을 '찬탈자(usurper)'로 보고, 타워를 떠나기로 결정하며 고립된 상태를 지속합니다.4
- 2화. 네스토르 (Nestor, 10 A.M.): 스티븐은 개릿 디지(Garrett Deasy) 교장의 소년 학교에서 역사 수업을 가르치고 봉급을 받습니다.4 여기서 그는 "역사는 내가 깨어나려는 악몽이다(History, Stephen said, is a nightmare from which I am trying to awake)"라는 유명한 말을 남깁니다.4 디지 교장은 유대인에 대한 편견을 드러내는 편지를 신문사에 전달해 달라고 스티븐에게 부탁합니다.4
- 3화. 프로테우스 (Proteus, 11 A.M.): 샌디마운트 해변을 거닐며 스티븐의 의식의 흐름이 절정에 달합니다. '프로테우스'는 끊임없이 변신하는 바다의 신에 대응하며, 이 에피소드는 복잡하고 변화무쌍한 스티븐의 철학적, 인식론적 사색을 반영하는 Protean style로 쓰여 있어 가장 난해한 장 중 하나로 꼽힙니다.4
2. 오디세이아 (Odyssey, 4–15화)
- 4화. 칼립소 (Calypso, 8 A.M.): 주인공이 리오폴드 블룸에게로 전환되며, 그는 집에서 아침 식사(신장 요리)를 준비하고 아내 몰리에게 가져다줍니다.4 몰리는 그녀의 연인 블레이즈 보일런(Blazes Boylan)에게서 온 편지를 받습니다.4
- 5화. 연꽃 먹는 자들 (Lotus Eaters, 10 A.M.): 블룸은 우체국에서 '헨리 플라워(Henry Flower)'라는 가명으로 주고받는 마사 클리퍼드(Martha Clifford)와의 연애 편지를 은밀히 수령합니다.4 이 에피소드는 아편이나 잊음을 상징하는 '연꽃'처럼, 블룸이 몰리의 외도에 대한 고통에서 벗어나려 애쓰는 모습을 그립니다. 그는 약국에서 레몬 비누를 구입한 후 목욕탕으로 향합니다.4
- 6화. 하데스 (Hades, 11 A.M.): 블룸은 패디 디넘의 장례식에 참석합니다.4 이 장례 행렬에서 그는 아들 루디의 죽음(유일한 '상속인'의 상실)과 죽음에 대한 생각에 깊이 잠깁니다.4
- 7화. 아이올로스 (Aeolus, 12 Noon): 블룸이 광고를 따기 위해 신문사에 방문합니다. 이 에피소드는 신문 헤드라인과 과도한 수사학적 기법으로 특징지어집니다.2
- 10화. 방황하는 바위들 (Wandering Rocks, 3 P.M.): 이 에피소드는 더블린 시내 전역에서 일어나는 18개의 짧고 파편적인 장면으로 구성됩니다.2 화자의 시선이 다양한 인물과 사물 사이를 '방황하며' 영화처럼 빠르게 전환되는 Cinematic Sweep 기법이 사용됩니다.12 이 장은 플롯을 발전시키기보다는 순수한 예술적 기능을 위해 존재하며, 더블린이라는 도시의 생명력이 수많은 독립된 의식과 사건이 교차하는 복잡한 **미로(Labyrinth)**임을 보여주며 12, 소설의 초기(전통적)와 후기(실험적) 챕터를 연결하는 중추 역할을 합니다.12
- 11화. 사이렌 (Sirens, 4 P.M.): 오토 호텔 식당이 배경입니다.2 이 에피소드의 서술 기법은 음악적 라운드 구조인 Fuga per canonem (푸가)을 따릅니다.2 첫 62줄은 이후 등장할 단어나 구절을 미리 제시하는 일종의 서곡(overture) 역할을 하며, 이는 언어의 음악성과 반복 패턴을 탐구하는 실험입니다.2 블룸은 여기서 몰리와 보일런의 간통이 이루어지고 있을 시간을 괴로워하며 보냅니다.4
- 12화. 키클롭스 (Cyclops, 5 P.M.): 바니 키에넌 선술집에서, 블룸은 편협한 아일랜드 민족주의자 '국민(The Citizen)'과 격렬하게 충돌합니다.11 이 에피소드는 새로운 익명의 1인칭 화자가 등장하며, 아일랜드 신화, 법률 문서, 저널리즘 등 약 30가지의 다양한 문체 패러디를 삽입하는 Gigantism / Parody 기법으로 특징지어집니다.2
- 13화. 나우시카아 (Nausicaa, 8 P.M.): 바닷가 바위 위에서 블룸은 거티 맥다월(Gerty MacDowell)이라는 여성을 관찰하며 자위 행위를 합니다.6 이 에피소드는 Tumescence / Detumescence 기법을 사용하며, 전반부는 로맨스 잡지를 패러디한 극도로 감상적인 문체로 묘사되어 외설성 논란을 일으켰습니다.4
- 14화. 태양의 소들 (Oxen of the Sun, 10 P.M.): 홀스 스트리트 산부인과 병원에서 출산 중인 미나 퓨어포이를 블룸이 방문하고, 스티븐 및 의대생들과 만납니다.4 이 장은 인간 태아의 성장에 비유하여, 영어의 역사적 발달 단계를 모방하는 Embryonic Growth 기법으로 쓰여 있습니다. 문체는 라틴어/앵글로색슨어에서 초서, 셰익스피어, 디포를 거쳐 당대의 속어에 이르기까지 순차적으로 전환되며 4, 언어 자체의 진화를 문학적으로 구현합니다.
- 15화. 키르케 (Circe, 12 A.M.): 매담 코헨의 사창가에서 벌어지는 이 에피소드는 무대 지시문과 대화로 이루어진 Dramatization (희곡 형식) 기법을 사용하여, 블룸과 스티븐의 억압된 무의식이 환각(Hallucination)으로 외부 투사되는 것을 보여줍니다.4 블룸은 여성으로 변모하여 성적 굴욕을 겪고, 스티븐은 죽은 어머니의 유령과 대면한 후 샹들리에를 부수고 도망칩니다. 블룸은 그를 쫓아가다 영국 군인에게 폭행당하는 스티븐을 보호합니다.4
3. 노스토스 (Nostos, 16–18화)
- 16화. 에우마이오스 (Eumaeus, 1 A.M.): 블룸이 폭행당한 스티븐을 마차 대피소 식당으로 데려가 이야기를 나눕니다.4
- 17화. 이타카 (Ithaca, 2 A.M.): 블룸의 집 부엌에서 블룸과 스티븐이 코코아를 마십니다. 이 에피소드는 건조하고 객관적인 과학적 문답 형식인 Catechism (질문과 응답) 기법으로 진행되며, 하루 동안의 사건을 비인간적인 관점에서 요약합니다.4
- 18화. 페넬로페 (Penelope, Late Night): 몰리 블룸의 침실이 배경입니다.4 Unpunctuated Stream of Consciousness 기법이 사용되어, 구두점이 거의 없는(8개의 극도로 긴 문장) 약 22,000단어에 달하는 몰리의 독백이 펼쳐집니다.2
C. 구조 분석의 심층적 함의
조이스가 이처럼 엄격한 고전적 구조(『오디세이아』)를 설계도 삼아 8 작업했음에도 불구하고, 소설 내부의 서술은 극도로 개인적이고 주관적인 '의식의 흐름'과 급진적인 '문체적 혼돈'으로 가득 차 있다는 점은 중요한 문학적 대립을 형성합니다. 이러한 구조적 긴장은 외부 세계의 객관적 질서가 붕괴한 근대 사회에서, 고전적 영웅 서사가 내부의 심리적 카오스를 담는 껍데기 역할만을 수행함을 암시합니다. 조이스는 영웅주의를 일상적 번민과 심리적 리얼리즘의 수준으로 끌어내림으로써, 근대인의 하루가 외부 규율이 아닌 내부 의식에 의해 구성됨을 입증하고자 했습니다.
III. 『율리시즈』의 주인공들: 평범함 속의 복잡성
『율리시즈』의 세 주인공은 단순한 플롯 장치를 넘어, 근대적 고독, 정체성의 유동성, 그리고 인간 관계의 복잡성을 대변합니다.
A. 스티븐 디덜러스: 고립된 예술가와 부성(Paternity) 탐색
스티븐 디덜러스는 조이스의 초기 자전적 인물로, 지적인 야망을 지닌 젊은 아일랜드 작가이자 교사입니다.9 그는 어머니의 죽음에 대한 죄책감(agenbite of inwit, '양심의 가책')과 생부와의 단절 때문에 고통받으며 깊은 고립감을 느낍니다.9 스티븐의 여정은 오디세우스의 아들 텔레마코스가 아버지를 찾는 것에 병렬되며, 그는 자신을 이끌어 줄 정신적 아버지(paternal figure)를 탐색합니다.9 그의 지적인 사색은 종종 자신의 육체와 단절된 채 영적이고 예술적인 용어로 세상을 해석하려 시도하는 경향을 보입니다.18
B. 리오폴드 블룸: 일상적 영웅이자 관용의 상징
블룸은 소설의 중심 주인공(Odysseus)으로, 유대계라는 이유로 아일랜드 사회 내에서 소외를 겪는 광고 영업사원입니다.2 그는 유일한 아들 루디를 잃은 슬픔 16과 아내 몰리의 외도에 대한 지식으로 인해 내면적으로 괴로워합니다.2
분석에 따르면, 블룸의 영웅적 특성은 그의 직업이나 위대한 업적에서 나오는 것이 아니라, **연민(Compassion)**과 공감 능력에서 기인합니다.17 그의 동정심은 동물과 가난한 사람들, 심지어 자신을 공격하는 이들에게까지 확장됩니다.20 또한, 조이스는 블룸을 '새로운 여성적인 남성(new womanly man)'으로 묘사하며, 그의 젠더 유동성(androgynous capacity)을 강조합니다.13 그는 출산에 대해 깊이 공감하고, '키르케' 에피소드에서는 여성성을 띠는 환각을 경험하는 등 전통적인 성 역할의 경계를 넘나듭니다.13 이러한 유연한 정체성은 그가 편협한 민족주의를 비판하고 관용의 미덕을 역설할 수 있는 기반이 됩니다.11
C. 몰리 블룸: 육체적 생명력과 궁극적인 긍정
몰리 블룸은 콘서트 가수이자 블룸의 아내로, 호메로스의 충실한 아내 페넬로페에 대응되지만, 그녀는 강렬한 육체적 욕망과 불성실함으로 특징지어지는 근대적 페넬로페입니다.14 그녀의 간통은 블룸의 일일 여정에 대한 심리적 동력 중 하나를 제공합니다.2
소설의 마지막을 장식하는 18화 '페넬로페'는 그녀의 22,000단어에 달하는, 구두점이 거의 없는 의식의 흐름 독백으로 구성됩니다.2 이 독백은 그녀의 성적 경험, 현재의 관계, 과거의 기억 등 여성의 내면 세계를 여과 없이 보여주며, 출판 당시 외설 논란의 핵심이 되었습니다.14 몰리의 생각은 남편 블룸에게 향하며, 과거 하우트 언덕에서의 프로포즈와 자신의 궁극적인 긍정, "Yes I said Yes I will Yes"로 마무리됩니다.21 이는 그녀의 불륜 행위에도 불구하고, 삶과 남편에 대한 근원적인 **긍정(Affirmation)**의 힘을 나타내며 소설의 결론 역할을 합니다.21
D. 1904년 6월 16일: 주요 인물별 활동 추적
다음 표는 1904년 6월 16일 하루 동안 세 주인공의 활동 경로와 시간대를 요약하여, 그들의 물리적 움직임과 심리적 경험의 교차점을 시각화합니다.
1904년 6월 16일: 주요 인물별 시간대별 활동 추적
| 시간 (대략) | 리오폴드 블룸 (Odysseus) | 스티븐 디덜러스 (Telemachus) | 몰리 블룸 (Penelope) |
| 8:00 A.M. | 아침 식사(신장) 준비, 몰리에게 편지 전달. '칼립소'.10 | 벅 멀리건과 아침 식사, 타워를 떠날 결심. '텔레마코스'.4 | 침대에서 보일런의 편지를 받음. |
| 10:00 A.M. | '헨리 플라워' 편지 수령, 약국에서 비누 구입. '연꽃 먹는 자들'.10 | 디지 교장 학교에서 수업 후 봉급 수령. '네스토르'.10 | |
| 11:00 A.M. | 장례 행렬 참여, 아들 루디의 죽음 생각. '하데스'.4 | 샌디마운트 해변에서 사색. '프로테우스'.4 | |
| 12:00 P.M. - 2:00 P.M. | 신문사(Aeolus), 점심 식사(Lestrygonians), 국립 도서관 근처(Scylla).4 | 국립 도서관에서 셰익스피어 이론 토론. | 블레이즈 보일런과 밀회 준비. |
| 3:00 P.M. - 5:00 P.M. | 더블린 시내 방황(Wandering Rocks), 오토 호텔 식당(Sirens), 키에넌 선술집에서 '국민'과 충돌(Cyclops).4 | 더블린 시내를 방황. | 블레이즈 보일런과 간통. |
| 8:00 P.M. | 바닷가에서 거티 맥다월을 보며 자위 행위. '나우시카아'.4 | ||
| 10:00 P.M. | 산부인과 병원에서 스티븐과 조우. '태양의 소들'.4 | 산부인과에서 친구들과 음주. | |
| 12:00 A.M. - 2:00 A.M. | 사창가에서 스티븐 보호, 환각 경험. '키르케'.4 집으로 돌아와 스티븐에게 코코아 제공. '이타카'.4 | 사창가에서 어머니 유령과 대면, 폭행당함. 블룸의 집을 떠남.4 | |
| Late Night | 잠자리에 듦. | 침대에서 구두점 없는 독백. '페넬로페'.14 |
IV. 서술 기법과 문체 실험: 근대주의적 혁신
『율리시즈』는 문학 기법의 거대한 카탈로그로, 조이스는 각 에피소드마다 독창적인 서술 방식을 적용하여 언어의 가능성을 극단적으로 확장했습니다.12
A. 의식의 흐름 (Stream of Consciousness)의 적용
이 기법은 『율리시즈』의 가장 중요한 특징으로, 인물의 생각을 여과 없이, 1인칭 현재 시제로 독자에게 직접 전달합니다.5 블룸, 스티븐, 몰리의 내부 독백이 서술이나 대화와 구별되는 명확한 표지 없이 뒤섞여 나타나며 2, 이는 독자에게 인물의 심리적 현실을 직접 체험하게 합니다. 특히 블룸의 내면은 일상의 사소한 걱정부터 성적 공상, 깊은 상실감까지 인간 경험의 모든 범위를 포괄하며 4, 조이스가 궁극적으로 추구했던 심리적 현실주의를 달성합니다.
B. 에피소드별 문체적 해체 (Episodic Stylistic Shift)
후반부 에피소드들은 서술적 일관성을 의도적으로 파괴하며, 각 장르 자체가 독자적인 예술적 기능을 수행합니다.12
1. '사이렌'의 음악적 구조
11화 '사이렌'은 Fuga per canonem (푸가)이라는 음악적 구조를 따릅니다.2 이 장은 단순한 플롯 전달을 넘어, 언어의 리듬, 반복, 패턴 등 청각적 측면에 집중합니다. 에피소드의 시작 부분은 이후 내용에서 의미가 밝혀지는 구절들로 이루어진 '서곡(Overture)' 역할을 하여 2, 독자가 플롯보다는 언어 자체의 유희에 집중하도록 유도합니다.
2. '키클롭스'의 다중 패러디와 익명 화자
12화 '키클롭스'는 새로운 익명의 1인칭 화자를 등장시켜, 전통적인 시점(POV) 일관성의 규칙을 깬다는 점에서 중요한 실험입니다.12 이 장에서는 블룸과 '국민' 사이의 논쟁을 중심으로 아일랜드 신화, 법률 용어, 성서 문구 등 약 30가지의 문체가 병렬적으로 삽입됩니다. 이러한 급격한 문체 전환과 과장(Gigantism)은 주제인 아일랜드 민족주의의 허세와 과잉된 수사학을 조롱하는 장치로 작용하며, 문체 자체가 주제를 강화하는 역할을 합니다.12
3. '태양의 소들'의 언어 진화 모방
14화 '태양의 소들'은 인간의 출산이라는 배경을 이용하여, 언어의 **발생학적 성장(Embryonic Growth)**을 문학적으로 모방합니다.12 이 장의 문체는 라틴어/앵글로색슨어 뿌리에서 시작하여 중세, 르네상스, 18세기 산문 등 영어의 주요 역사적 단계를 순차적으로 패러디합니다.4 이러한 문체 실험은 플롯의 진행과 동시에 순수하게 예술적인 기능을 수행하며, 언어 자체가 하나의 유기체처럼 성장하고 변화하는 과정을 근대 문학의 핵심으로 끌어올렸다는 평가를 받습니다.
C. 문체적 혁신의 문학적 함의
조이스가 각 에피소드에 극단적으로 다른 서술 문체를 부여한 것은 독자에게 특정 화자의 관점이나 문체를 절대적인 진실로 받아들이지 못하게 하려는 의도가 내포되어 있습니다. '키클롭스'의 다중 패러디 12나 '이타카'의 건조한 문답 형식 4은 사건의 객관성을 의심하게 만듭니다. 조이스는 전통적 리얼리즘의 단일한 객관적 시점을 거부하고, 대신 다층적인 주관적 시점들(Parallax, 다중 시점의 필요성)을 겹쳐 놓음으로써 17, 현실에 대한 보다 포괄적이고 입체적인 상대적 객관성을 달성하려 했습니다. 이는 근대 문학이 진실의 단일성을 해체하고 다양성을 추구하는 혁명적인 방법론입니다.
특히 18화 몰리 블룸의 독백은 여성의 내면, 성적 욕망, 그리고 감정을 구두점 없이 묘사하여 여성의 주관적 경험을 근대 문학의 최종적인 결론으로 격상시키는 문학사적 선언이었습니다.14
V. 핵심 주제의 심층적 해석
『율리시즈』의 방대한 서사는 일상적인 더블린의 배경 속에서 고대 신화적 주제를 재해석하여 근대인의 주요 딜레마를 탐구합니다.
A. 부성의 퀘스트: 상실과 재결합의 모티브
부성의 탐색은 소설 전체를 관통하는 핵심 모티브로, 스티븐과 블룸의 만남을 필연적으로 만듭니다.17 스티븐은 어머니를 잃은 죄책감과 생부와의 단절 속에서 정신적 지주를 찾고 있는 '텔레마코스'이며 9, 블룸은 유일한 아들 루디의 상실로 인한 깊은 슬픔을 메우기 위해 아들 상징을 갈망하는 '오디세우스'입니다.16
이 두 고립된 영혼의 만남은 단순히 부자 관계의 상징적 완성을 넘어섭니다. 스티븐은 육체적 세계와 단절된 채 지성적인 사색에 갇혀 있고, 블룸은 육체적 욕구에 집착하지만 정신적 위안을 상실했습니다.18 이들의 관계는 근대적 인간이 겪는 정신과 육체의 분리(Mind-Body Dualism)에 대한 조이스의 치료책입니다. 블룸이 폭행당한 스티븐을 보호하고 코코아를 제공하는 행위 4는 두 인물이 상호적으로 서로의 결핍을 채우며 완전한 근대적 인간상(통합)을 추구하는 과정을 상징합니다.
B. 아일랜드 정체성과 식민주의 비판: 블룸적 관용의 이상
소설은 20세기 초 아일랜드 독립 운동의 격변기라는 역사적 배경 속에서 아일랜드 정체성을 탐구합니다.11 조이스는 영국 식민주의가 더블린에 초래한 빈곤과 사회적 황폐함을 묘사하며, 아일랜드 독립의 정당성을 인정합니다.11 그는 아일랜드의 자원이 영국에 '매춘(prostituted off)'당했다고 비유하는 등 식민주의를 신랄하게 비판합니다.11
그러나 동시에 조이스는 아일랜드 민족주의자들이 보여주는 배타적이고 편협한 태도를 '신랄하게 조롱'합니다.11 이들은 모든 외국적인 것을 거부하고 폐쇄적인 정체성에 집착하며 11, 이는 블룸이 겪는 소외와 직결됩니다. 12화 '키클롭스'에서 유대계인 블룸은 극단적인 민족주의자 '국민'에게 공격받는 상황에서, 증오나 폭력이 아닌 **"사랑(Love)"**만이 역사적 갈등과 박해를 해결할 유일한 해법이라고 선언합니다.11
조이스의 문학적 의도는 단순한 독립 지지를 넘어섭니다. 핵심 질문은 "어떤 종류의 독립 국가가 되어야 하는가"였으며 11, 그는 유대계 이방인인 블룸을 영웅으로 설정함으로써, 미래의 아일랜드는 배타적인 증오를 버리고 **관용적이고, 평화로우며, 다원적인 '블룸적 국가(Bloomian nation)'**가 되어야 한다는 정치적 이상을 제시합니다.11 블룸의 유동적이고 공감적인 정체성(여성적인 남성)은 경직된 민족주의에 맞서는 조이스의 대안적 가치관을 상징합니다.
C. 사랑, 성, 그리고 정절의 근대적 재정의
『율리시즈』는 성적 경험을 솔직하고 자세하게 묘사하여 검열 문제를 야기했으나 11, 궁극적으로 사랑을 성적 행위보다 더 근원적이고 영속적인 가치로 격상시킵니다.11
조이스는 당시 보수적인 아일랜드 사회의 성에 대한 수치심과 비밀주의에 맞서, 성적 경험을 인간 쾌락의 정점이자 신성한 재생산 의식으로 긍정합니다.11 하지만 블룸은 몰리의 간통을 알면서도 그녀를 향한 깊은 사랑 때문에 고통을 감수합니다. 블룸은 몰리의 외도가 자신을 향한 근원적인 사랑을 위협하지 않는다고 결론짓고 그녀를 용서하며, 사랑을 장애물과 분열을 극복하고 인간을 묶어주는 영속적인 힘으로 재정의합니다.11
몰리의 최종 독백이 "Yes I said Yes I will Yes"라는 긍정으로 끝나는 것은 21, 블레이즈 보일런과의 순간적인 성적 행위가 아닌, 블룸과의 과거의 기억과 삶 자체에 대한 궁극적인 긍정을 나타냅니다. 조이스는 사랑과 성을 분리하거나 결합하면서도 둘 모두를 긍정하는 새로운 근대적 관계 모델을 제시합니다.
D. 연민을 통한 일상적 영웅주의의 전복
블룸은 고대 서사시의 오디세우스에 대응되지만, 그의 삶은 지극히 평범하고, 때로는 나약합니다.17 그는 전쟁에서 승리하거나 괴물을 물리치는 대신, 아내의 외도를 걱정하고, 광고를 따려 하고, 공공장소에서 자위하는 7 '평범한 인간(Everyman)'의 모습입니다.17
조이스는 블룸의 가장 위대한 자질을 그의 연민과 타인에 대한 공감 능력으로 설정합니다.17 이는 근대 사회에서 진정한 영웅주의가 외적인 힘이나 위대한 업적이 아니라, 일상적인 차원에서 타인의 고통과 존재를 이해하려는 내적인 도덕적 행위와 인간애에 있음을 선언합니다. 조이스는 이로써 고전적인 영웅 서사를 해체하고, 평범한 인간의 내면적 가치에서 위대함을 찾는 **일상적 영웅주의(Everyday Heroism)**를 문학적으로 정립합니다.
VI. 결론 및 문학적 유산
A. 난해성과 작가의 불멸성
『율리시즈』는 조이스가 의도적으로 설계한 '영생을 위한 퍼즐'입니다.2 각 에피소드에 할당된 복잡한 스키마와 급진적인 문체 실험(Fuga, Catechism 등)은 단순한 장식 이상의 역할을 하며, 학자들이 끊임없이 새로운 해석과 분석을 시도하도록 유도하는 구조적 장치로 기능합니다.2 이 작품의 난해성은 문학 연구의 지속적인 대상을 보장함으로써 작가의 불멸성을 확보하려는 조이스의 전략적 의도를 반영합니다.
B. 검열 역사와 표현의 자유에 미친 영향
『율리시즈』는 출판 초기, 특히 '나우시카아' 에피소드에 묘사된 블룸의 자위 행위 때문에 미국과 영국을 포함한 영어권 국가에서 외설 혐의로 기소되어 오랫동안 금서로 지정되었습니다.6 1920년 미국에서 외설죄로 기소되어 발행 잡지의 편집자들이 벌금을 내는 등 수난을 겪었습니다.6
그러나 1933년, 미국 지방법원의 존 울시(John Woolsey) 판사는 이 소설이 외설이 아니라고 판결하며 문학사에 기념비적인 선례를 남겼습니다.22 울시 판사는 소설이 외설적 의도가 아닌 '진정한 문학적 의도'를 가지고 있으며 22, "더러운 것으로 비판받는 단어들은 거의 모든 남성과 많은 여성에게 알려진 오래된 색슨 단어"라고 지적했습니다. 그는 소설의 묘사가 독자를 '구토하게 할 수는 있어도 최음제로 작용하지 않는다'고 결론 내렸습니다.22 이 판결은 문학 작품의 외설성 판단 기준을 '일부 구절'에서 '전체적인 예술적 의도와 효과'로 전환시켜, 미국 수정헌법 제1조 하에서 표현의 자유를 확장하는 데 결정적인 역할을 했습니다.7
C. 문학사적 유산
『율리시즈』는 의식의 흐름 기법, 다중 문체 패러디, 그리고 신화를 일상적 현실에 적용하는 **신화적 방법(Mythic Method)**을 통해 현대 소설의 서술 방식에 지대한 영향을 미쳤습니다.4 이 작품은 단순한 더블린의 하루를 넘어, 인간의 내면 세계, 언어의 잠재력, 그리고 근대 도시의 복잡성을 담아내는 새로운 문학적 가능성을 열어준 불멸의 역작으로 확고히 자리매김했습니다.
Works cited
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