알면 좋아하고 좋아하면 보이며 보면 마음에 담고 마음에 담으면 삶이 되나니

알면 좋아하고, 좋아하면 보이며,
보면 마음에 담고, 마음에 담으면 삶이 되나니

 

알면 참으로 좋아하게 되고,
좋아하면 참으로 보게 되며,
보면 그것을 마음에 품게 되니
그저 마음에 품기만 하지 않는다.

"知則爲眞愛 愛則爲眞看 看則畜之而非徒畜也"
_ 조선 후기 유학자 유한준(柳漢俊, 1732~1811)의 글

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이 문장은 유한준의 문집인 『유한준집(柳漢俊集)』 권7 「답이재서(答彛齋書)」에 나온다.

공자의 논어(論語) "知之者不如好之者, 好之者不如樂之者(아는 자는 좋아하는 자만 못하고, 좋아하는 자는 즐기는 자만 못하다)"라는 구절을 바탕으로, 유한준이 자신의 사유를 덧붙여 설명한 것이다.

• 알고 나면 단순히 아는 것에서 그치지 않고 사랑하게 되며,
• 사랑하게 되면 참으로 보게 되어 더 깊이 이해하며,
• 참으로 보게 되면 그 가치를 마음에 품어 간직하되,
• 단순히 마음에 간직하는 것이 아니라 삶의 일부로 삼게 된다는 의미이다.

이 문구를 이렇게 풀어 쓸 수 있겠다.

알면 좋아하고
좋아하면 보이며
보면 마음에 담고
마음에 담으면 삶이 되나니

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이 글이 서화수집가 석농(石農) 김광국(金光國)의 화첩 ‘석농화원(石農畵苑)’ 발문에도 썼다고 한다.
그렇다면, 기사에서와 같이 달리 번역될 필요가 있다.

‘알면 참으로 사랑하게 되고,
사랑하면 참되게 보게 되고,
볼 줄 알게 되면 모으게 되니
그것은 그저 모으기만 한 것은 아니다.
(知則爲眞愛 愛則爲眞看 看則蓄之而非徒蓄也)

"조선 최고의 서화수집가 석농(石農) 김광국(1727~97?)을 칭송하며 유한준(1732~1811)이 쓴 『석농화원(石農畵苑)』 발문의 한 부분이다. 유홍준 명지대 석좌교수가 『나의 문화유산 답사기』에서 “아는 만큼 보인다”고 살짝 비틀어 유명해진 문장이다."
_ [출처:중앙일보]